La Catrina es un ícono de la cultura mexicana, especialmente del Día de Muertos. Creada inicialmente por José Guadalupe Posada como una crítica social llamada "La Calavera Garbancera", fue Diego Rivera quien la vistió con el traje elegante y la popularizó como "La Catrina", convirtiéndola en un símbolo nacional y de la muerte.
Para entender mejor a La Catrina
Origen satírico: Originalmente, era una calavera con sombrero, una sátira contra las personas de origen indígena que renegaban de su herencia para parecerse a europeos de clase alta,
Popularización moderna: El muralista Diego Rivera la vistió de forma elegante y la incluyó en su mural "Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central", dándole el nombre y el atuendo que conocemos hoy, según el portal del Gobierno de México y Wikipedia.
Símbolo cultural: Hoy representa la idea de que la muerte es parte de la vida, es democrática y une a todos por igual, y se ha convertido en un ícono de la identidad mexicana y el Día de Muertos, indica Vogue México.
¿Qué simboliza la figura de La Catrina?
Crítica social: En su origen, representaba la crítica a la clase alta que despreciaba sus raíces indígenas.
Muerte como igualadora: Hoy simboliza que la muerte no discrimina y nos une a todos, sin importar nuestra condición social.
Cultura y tradición: Se ha convertido en un ícono de la cultura mexicana, representando la celebración de la vida y la muerte como parte de un mismo ciclo, como explica Google Arts & Culture.
Representación de la muerte: La figura es una representación de la diosa azteca de la muerte, Mictecacíhuatl, quien protege a los espíritus de los difuntos, señala National Geographic.
El origen de La Catrina, la figura asociada al Día de Muertos
La denominación original de La Catrina fue “La Calavera Garbancera”, término que, según cuenta el portal gubernamental, hacía referencia a las personas de ascendencia indígena que, en un intento por integrarse a una clase social superior, optaban por vender garbanzos en lugar de maíz tal como lo hacían los europeos.
Su creación se atribuye a José Guadalupe Posada, un pintor e ilustrador originario de Aguascalientes, cuyo trabajo se distinguió por “subrayar el carácter festivo de los mexicanos y por protestar en contra de las condiciones del país”, además de retratar las diferencias sociales, señala un artículo de National Geographic España.
Guadalupe Posada representó a la calavera en un grabado de 1912 que se popularizó luego de su muerte. En sus primeras representaciones, La Catrina se mostraba sin vestimenta, luciendo solamente un sombrero, “lo que se ha interpretado como una crítica a la pobreza en que vivían los mexicanos”, señala otro artículo del gobierno mexicano.
Cómo Diego Rivera reivindicó la figura de La Catrina
Pero esta figura no se popularizó hasta 1947, cuando Diego Rivera, un destacado pintor y muralista mexicano, renombró a este personaje como “La Catrina” y le añadió un atuendo completo que enriqueció su representación cultural en su mural Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central, que se exhibe en el Museo Mural Diego Rivera.
En esta obra, el artista se autorretrata rodeado de personajes icónicos de la historia de México y muestra, en primera línea, a “La Calavera Garbancera”, continúa el texto de Nat Geo España.
Además de reivindicar esta figura, Rivera fue el responsable de renombrarla, continúa el artículo español. El término “Catrina” proviene de la palabra “catrín”, que describe a un hombre bien vestido y elegante, frecuentemente acompañado por una mujer con características similares. Esta imagen era común en la aristocracia mexicana de finales del siglo XIX y principios del XX.
En la actualidad, La Catrina, que nació como un recurso de protesta y crítica social, se ha convertido en un símbolo del Día de Muertos, presente en diversas formas de expresión, como el papel picado, disfraces y altares.
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